淨空法師:學佛要學《弟子規》,《弟子規》沒有做到,往生沒把握。

學佛從哪裡學起?從孝養父母學起。對父母都不孝,你對老師就不會尊重,對人不會有恭敬心。這是怎麼回事情?這叫煩惱現前,煩惱障礙你往生,往生心要清淨,你的心不清淨,它障礙在此地。所以你愈想愈有道理,是真的,不是假的。

怎麼樣孝順父母?佛經上講得很多,散在一切經文裡頭,你必須要讀很多經文,你才能夠知道。

儒家有個方便法,教小朋友的《弟子規》,很簡單,一千零八十個字,一百一十三樁事情。你真正能做到了,變成自己日常的生活、思想、言行,淨業三福第一條你就做到了,孝養父母,奉事師長。所以它的根是孝,奉事師長是敬,這是恭敬。孝跟敬是諸佛菩薩他能夠修成妙覺果位,他的大根大本就這兩個字。不從這兩個字上紮根,成就很困難,有人修一輩子不能成就,生生世世修無量劫都不能成就,什麼原因?根上沒有紮穩。

所以學佛的人必須要學《弟子規》,《弟子規》沒有做到,往生沒把握。《弟子規》就是教我們孝親尊師,真學好了,對一切人都是用孝、用敬來待人接物,為什麼?一切眾生本來是佛,一切眾生跟我是一體。所以講倫理、講道德,佛講盡了,真的講到登峰造極。

節錄自二零一二淨土大經科註  (第六三一 集)  淨空法師主講

安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。

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