「何不力為善,念道之自然」,這是勸勉我們。道是自然,懂不懂自然的意思?我們看電視,看得清清楚楚,明明白白,沒執著,沒有分別,自然的,如果看到真正的自然,沒有起心動念,這是什麼境界?佛的境界,至少法身菩薩的境界。古聖先賢的境界,我相信,堯舜禹湯,文武周公,孔孟老莊,再看遠一點,全世界所有宗教創始人,都是「念道之自然」。他們表演的生活,細心觀察,處事待人接物,完全跟道相應。道是什麼?道就是自然。自然而然,沒有加我一點意思在裡頭,這叫自然,加我一點意思在裡頭,就不自然。

沒有我的意思,這才是真正的善,至善。你有心去行善,是造善業,果報是三善道,有心去造惡,是造惡業,惡業的果報是地獄、餓鬼、畜生。阿羅漢不造業了,阿羅漢沒有執著,但是他有分別,有起心動念。念道之自然,他是剛剛入門,到平等心現前,提升了,到不起心不動念,就接近圓滿了。這個路是大道光明。「道」這個字,包括中國儒釋道,包括世界上所有一切大宗教,都包括在其中。一即是多,多即是一。佛如是,堯舜禹湯亦如是,文武周公亦如是,世界上著名的這些宗教家,最初創始人亦如是,都是念道之自然。這個身體留在世間,恆順眾生,隨喜功德,就是「力為善」。幫助眾生離苦得樂,這就是力為善的標準。

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本文節錄自【2014淨土大經科註】379集
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安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。

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