淨空法師:【恆順眾生一定要隨喜功德,不是福德】

有人告訴我,我身邊也有一個怨親債主,天天在罵我。他能不能傷害我?不能,我學佛了,他沒有辦法傷害我,只有在旁邊罵罵。什麼時候結的怨?地球還沒有形成之前結的怨。地球有幾十億年了,你就想到那個怨恨之深,多可怕!我們現在知道了,這是一條龍,是個龍王,蛟龍,龍王。我給牠供個牌位,蛟龍菩薩,我天天懺悔,天天給牠迴向,希望把這個結解開。所以要知道我們生命不是一生。我有這麼長的時間,你們每個同學都有這樣的時間,所以佛經上講「無量劫前」。生生世世跟眾生在一起,怎麼可能不造業?業有善業、有惡業,善業還好一點,惡業是決定不能做。不但不能動口、不能動身,最好念頭都沒有。不要有不善的念頭,這是保護自己,這真正護自己。從哪裡學起?從十善業道學起,用十善業道來護自己的法。不殺,不殺包括不傷害眾生。

大乘教裡頭說,「菩薩所在之處,令一切眾生生歡喜心」,我們有沒有記住這一條?為什麼一切眾生見到菩薩會生歡喜心?菩薩具足四德。這個四德是賢首國師《還源觀》上所說的,這過去我們學過。第一個德,「隨緣妙用」,能夠恆順眾生,隨喜功德。眾生所歡喜的我都歡喜,那眾生錯誤?錯誤的我在歡喜當中幫助他糾正,這就是菩薩。你歡喜,他就容易接受;如果你不歡喜,他根本不接受你,你幫不上忙。所以恆順眾生才能幫得上忙。恆順眾生一定要隨喜功德,那裡頭注重修學功德,不是福德。功德是用真心去修,妄心修的是福德不是功德。所以一切要從真實心中作,這個很重要。常常記住佛菩薩示現在世間,覺悟世人,幫助世人離苦得樂,破迷開悟。這是大事,不是小事。

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本文節錄自【安心、安身生活之方法】6集
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安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。

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