佛法沒傳到中國以前,老祖宗有標準,跟釋迦牟尼佛所說的十善相(似)。中國人講倫理,五倫五常,五常就是五戒,有四維八德,表面上比十善講得細,講得清楚,從深處看就不然。聲聞,把十善展開變成三千善,叫三千威儀,菩薩更殊勝,將十善展開為八萬四千善,善圓滿了,十善圓滿就成佛。千萬不要小看十善,等覺菩薩十善業道還不能說圓滿,還差一點,佛才圓滿。何以見得?稍稍留意能看到,彩畫佛像,圓光頂上有三個字,通常用梵文寫唵阿吽。(也)有中文寫的,藏文寫的。這三個字是什麼意思?身口意,唵是身業,阿是口業,吽是意業。身業是不殺、不盜、不淫,口業是不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口,意業是不貪、不瞋、不痴。頂上三字就是十善業道,所以十善業道成佛才圓滿。怎麼可以輕視?現在學佛,無論在家出家小看了。就像學儒小看《弟子規》,學道輕視《感應篇》,認為是最淺的,淺得不得了。沒想到最淺原來是最高,最平常原來是最殊勝,這是佛法說的不二法門。

—————————————-­­­­­­———————-
本文節錄自【淨土大經解演義】508集
—————————————-­­­­­­———————-
華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
Facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv
LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j
WeChat ID:hwazan-tv

安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。

[mc4wp_form id="69"]